تأليف : وفيق غريزى

رأى أرثور شوبنهاور إلى أن الارادة العمياء واللاعقلانية هي جوهر العالم. ومثاليته الارادية هي شكل من أشكال اللاعقلانية. والارادة التي تحكم العالم تستبعد أية قوانين للطبيعة أو المجتمع، ومن ثم تستبعد إمكان المعرفة العلمية. ورفض التقدم التاريخي هو خاصية للنزعة الارادية عند شوبنهاور. ونظرته العامة للعالم المشبعة بكراهية الثورة والناس هي نظرة متشائمة للغاية. وكان لآرائه الجمالية تأثير كبير. وكان قمة فلسفة شوبنهاور المثال التصوفي للنرفانا ـ أي السكينة المطلقة، أي وأد "إرادة الحياة" التي اقتبسها من الفكر الهندي. وقد شكلت آراؤه الأساس الايديولوجي لفلسفة فريدريك نيتشه.