تأليف : أوديسة الهند

تعد الرامايانا الأشد نفوذاً من رديفتها المهابهاراتا, وأبعد أثراً, ذلك أن الهندوس يتخذون من الرامايانا وأبطالها وأحداثها المثال الذي يقتدون به في حياتهم والمعيار المعتمد في ادراك أسرار الحياة والموت أيضا ومن المعروف أن أهل الهند أشد اقبالاً على الرامايانا لأن الرامايانا- كما يقولون- تصور الحياة في شكلها الأمثل على حين المهابهاراتا تقدمها كما هي في واقعها والملحمتان كلتاهما من نتاج شمال الهند, قبل ألفي سنة (ق.م) والرامايانا, تقدم لنا لمحة عن مجتمع الهند وترسم صورة لتكوينه وطبقاته ومؤسساته, والأحوال السياسية, والاقتصادية والمفاهيم السائدة فيه، وإذا كان للاغريق أن يفخروا بملحمتي الإلياذة والأوديسة فإن للهند أن تفخر بملحمتي الرامايانا والمهابهاراتا. إن ما حوتهما هاتان الملحمتان من عقائد وأساطير ساهمت في تكوين نظرتهم الى السيادة وعواطفهم وسلوكهم الاجتماعي رسمت لهم عقائدهم وطقوسهم وأساليب عيشهم حتى تنتهي بهم الحياة على نحو ما ترضاه لهم عقيدتهم.‏ وتعتبر رامايانا هي أوديسة الهند، في تاريخ الأدب الأسطوري، ألفت حوالي القرن الثالث (ق.م) وهي أشهر أساطير الهند وأحبها إلى النفوس.. وتتناول حياة بطل اسمه راما، نفاه أبوه في غابة الشياطين حيث لقي من المصائب والأهوال ألواناً شتى، ونشب صراع بينه وبين رافنا ملك الشياطين الذي تمكن من خطف زوجته سيتا، فظلت تنتظر زوجها صابرة طاهرة لا تستسلم ليأس أبداً. والهندوكي يعتبر الرامايانا كتاباً مقدساً، ويعتبر راما صورة مجسدة للإله ( فنشو)، ولا يزال يتوجه إليه بالصلاة، وهو حين يقرأ الأسطورة إنما يشعر متعة أدبية وارتفاعاً خلقياً.. إذ تطهره هذه القراءة من أوزاره جميعاً وتجعله ينجب ولداً ولو كان عقيماً..

---