شريف عبد الهادي

المؤلف له من الابداع ما يثير الجمال في النفس البشرية وقد قال عن نفسه : لست أول من يكتب مقالا نقديا عن عمله، لكن هذه المرة الأولى التي أفعل فيها ذلك مع كتبي الخمسة التي أصدرتها على مدار 4 سنوات فلماذا اخترت أن أفعل ذلك مع رواية ملكوت تحديدا؟!.. سنرى أولا: لأن هذا الرواية -تحديدا- حاولت أن أجعل منها سفرا أدبيا يلخص قصة الخلق من قبل مجيء أبونا آدم إلى الوجود وحتى يومنا هذا، لتمر على أهم المراحل الدينية التي جاءت في الكتب الدينية والأسفار المقدسة، وتقارن بين الأديان السماوية الثلاثة بما لها من أصل بشري واحد هو أبونا إبراهيم أبو الأنبياء، وأصل واحد سماوي متمثلا في الخالق جل وعلا، وبالتالي يتضاعف فيها الحرص على تصحيح أي خطأ جاء بها، مع العلم بأنه من عمل بشري يخلو من الخطأ ويصل إلى حد الكمال حتى كتب علماء الدين، مصداقًا لقول الله تعالى عن أي كتاب بشري: ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ثانيا: لأن كلمات المادحين والمنبهرين بالعمل تؤرقني وتقض مضجعي، لاسيما أني -وحتى تاريخ قراري بانتقاد ملكوت ومحاولة تصحيح بعض الأخطاء التي وردت في طبعتها الاولى- لم أقرأ بعد مقالا أو تعليقا يشير إلى هذه الأخطاء، لذا قررت أن أصحح ما مر على العقول مرور الكرام من أخطاء قمت بتصحيحها في الطبعة الثانية مثل في الفصل الثاني جاء: لما أراد الله أن يخلق عالم التدوين والتسطير خلق أول ملك ظهر من ملائكته من ذلك النور وسمَّاه القلم، وأمره أن يكتب كل ما يكون في الكون إلى يوم القيامة، ثم خلق العرش والكرسي والجنة والنار والسماوات والأرضين، والملائكة والجان ، والحقيقة أن هناك أقاويل ورؤى مختلفة حول ماهية وتاريخ خلق القلم الذي اختصه الله بتدوين كل ما يحدث في الوجود، لكن بالبحث والتقصي وجدت أن المراجع التي تشير إلى أن القلم ملك من الملائكة مجرد مراجع ومصادر واهية غير مؤكدة، وتم تعديل وتصحيح ذلك بأن جعلت القلم من مخلوقات الله دون الإشارة إلى أنه ملك من الملائكة وفي الفصل 12 بالجولة التاريخية بين الطفلين موريس ودميانة في حي العطارين، أخبر موريس دميانة أن الكنيسة الإنجيلية يعود تاريخ بنائها للقرن التاسع عشر على يد رسل القديس (مارتن لوثر كينج) زعيم البروستانت الذي حاول نشر أفكاره ومبادئه عبر تلامذته في كل بلدان العالم، لتصل إلى كافة المسيحيين وتصحح لديهم ما أفسده الباباوات والقساوسة عبر القرون الماضية من وجهة نظره وفي الفصل الخامس مع بداية نزول ملاك الرب لمقابر الثغر بمنطقة الشاطبي قال المؤلف أن الملاك -الذي نزل في صورة شاب وسيم- قد لاحظ عند نزوله أنه نزل في مقابر بعضها له طابع مسيحي من خلال رؤيته للصلبان الموجودة على شواهد القبور، في حين سنكتشف لاحقا أن ملاك الرب نزل إلى الأرض فاقدا لذاكرته وماضيه الملائكي، ولا يعرف الفارق بين الأديان السماوية والحقيقة كان المؤلف يقصد القديس (مارتن لوثر) مؤسس المذهب البروتستانتي، بينما (مارتن لوثر كينج) هو شخص أخر تماما، إذ أنه زعيم أمريكي من أصول إفريقية، وناشط سياسي إنساني، من المطالبين بإنهاء التمييز العنصري ضد السّود في عام 1964 م حصل على جائزة نوبل للسلام، وكان أصغر من يحوز عليها بخلاف بعض الأخطاء اللغوية والنحوية التي تم تصحيحها مثل : لو رأوا دنياهم من أعلى مثلما اعتدت رؤيتها لانفض السامر، وهجعوا المضاجع مع أن الفعل (هجع) معناها نام، وكان الأدق والأصوب أن يقول المؤلف (هجروا المضاجع).. هذا على سبيل المثال كما اتسمت بعض الهوامش بالإطالة والشرح المبالغ فيه أحيانا وكان من الأفضل اختصارها أو الاستغناء عنها في مواضع أخرى بخلاف خطأ الإخراج الفني الذي ضغط بعض السطور والفقرات بشكل مربك ومرهق للعين أثناء القراءة، وهذا ليس عيب المؤلف، لكنه نقطة سلبية في وجه العمل بشكل عام هناك مشكلة أخرى تعد عيبًا من الناحية الروائية لكن المؤلف في حقيقة الأمر يفخر بها وتعمد عدم معالجتها وهي الجانب التقريري المقالي في بعض مواضع الرواية، لأنه في رواية ملكوت -تحديدا- لم يكن يسعى إلى مجد روائي فحسب، بل كان يسعى لتلخيص قصة الخلق بأكملها في قالب روائي يكون بمثابة سفر أدبي من يقرأه يجد إجابات للعديد من الأسئلة التي حتما ما تطرأ على عقول كافة البشر سواء مسلمين أو مسيحيين أو يهود أو حتى ملحدين كان المؤلف يهدف إلى تأليف عمل أدبي وبحثي يقابل به الخالق حين يلقاه في يوم الدينونة ليجيب على سؤال الرب: ماذا قدمت للإنسانية؟ وما الذي أضافه وجودك للدنيا لينير درب من يأتي بعدك؟ بأني اجتهدت وحاولت يا ربي أن أنير العقول والقلوب بعمل يلخص حقائق عالم الملكوت الذي جئنا منه وإليه حتما سنعود، وأصل الأديان السماوية، وكيف حدثت بينها وبين أتباعها كل هذه الخلافات والصراعات رغم أن الأصل في النهاية إله واحد لعلي أوقف أو أساعد في التقليل من حالة الجنون والتعصب والتكفير التي اجتاحت كل مكان في العالم على اختلاف الجنسيات والأديان والثقافات والحضارات فضلًا عن أن وضع كل مراحل الخليقة وعصور الأنبياء والرسل بكل أحداثها في قالب روائي صرف دون اختصار بعضها في جانب تقريري مقالي يلخصها أحيانا، كان سيجعل الرواية تتحول إلى مجلدات تصل صفحاتها إلى ألاف مؤلفة، كما أن البطل نزل من عالم الملكوت وتخلى عن طبيعته الملائكية وأصبح بشرا ليبحث ويقرأ ويطلع أصلا، وبالتالي كان من المنطقي في غمار رحلته أن يقرأ مقالات وأبحاث ليتعلم ويطلع.. أي أن الجانب البحثي كان موظف بشكل عملي وضروري ،وفي الطبعة الثانية من ملكوت تم تدارك وتصحيح كافة الأخطاء التي يعتذر عنها المؤلف، ويرجو من الله ثم القراء الكرام أن يغفروها له، سواء من اشترى النسخة الأصلية القانونية المطروحة في المكتبات، أو حتى من حصل عليها بشكل غير قانوني سواء من خلال النسخ المزورة المباعة على الأرصفة بجودة قليلة، أو قرأها بصيغة بي دي اف بعد قرصنتها على شبكة الانترنت ففي كل الأحوال يحمل العمل اسمي، ولابد أن احترم كل من يقرأ كلماتي، حتى وإن كان لا يحترم حقوقي الفكرية والمادية أنا ودار النشر، وعذري الوحيد أمام نفسي قبل الجميع أن العمل كان ضخما بحق، واستلزم في رحلة البحث والتحضير له حوالي عامين، تم الاعتماد فيهم على أكثر من 20 كتاب وموسوعة ومرجع ديني وتاريخي وفلسفي، بخلاف عدد من المواقع الالكترونية، وحتما ما سيدرك أي منصف حجم المعاناة من عمل يلخص قصة الخلق، ويغوص في العلاقة بين الأديان السماوية الثلاثة، بخلاف محاورة الملحدين ومنكري وجود الرب، وتم ذكر هذه المصادر والمراجع في نهاية العمل إلى جانب الهوامش.

تحميل كتب ومؤلفات شريف عبد الهادي

تميل قراءة كتب شريف عبد الهادي أونلاين كتب شريف عبد الهادي إلترونية تحميل براط مباشر كتب شريف عبد الهادي تحميل كتب شريف عبد الهادي pdf بروابط مباشرة مجانا كب شريف عبد الهادي مصورة للكبار والصغار لموبايل أندرويد أيفون تحميل كتب شريف عبد الهادي pdf للتابلت وللكندل والكمبيور تحميل كتب شريف عبد الهادي pdf بالعربية و الأنجليزية تحميل مجاني مجموعة كبيرة من الكتب للكاتب شريف عبد الهادي.

تحميل كتب ومؤلفات شريف عبد الهادي